Brl: февраля 2020

суббота, 29 февраля 2020 г.

👆👆👆

Говорят, я лидер мнений. Иногда просят что-то прорекламировать. Если это благотворительность, добрая инициатива, культурная движуха, я всегда с радостью помогаю. С меня не убудет. И раз уж я лидер мнений, то сегодня разрешите прорекламировать вам жизнь.

За последнюю неделю в моей ленте появилось три скорбящих поста о людях, ушедших отсюда по своей воле. Это две молодые девушки и парень. Они оставили детей, родителей, друзей, быт, мир с его коронавирусом и войнами, прекрасное море, приближающуюся весну и ушли.

У парня причина - болезнь, у девушек - непринятие мира с его несовершенством, у одной из них - пикапер, проехавшийся по воспитанию и любви. Мне стало больно.

Тут память достала из сундука моего коллегу, который поступил так же, папу моего знакомого, маму моей знакомой, ещё с десяток таких историй из жизни близких мне людей, новостную ленту, режиссёра фильма "Людина із табуретом", который застрелился в конце фильма (и это не художественный ход, а правда), чего уж таить, мою личную историю (но о ней позвольте промолчать).

Иногда в ленте я встречаю людей, которые так и пишут "Я не хочу жить". Первое что делаю, иду к ним с благодарностью за то, что признались и рассказали об этом, а дальше всё индивидуально. Почему благодарность? Потому что настоящего суицидника вы никогда не распознаете. Зачастую, это весельчаки, души компаний, улыбахи, которые в какой-то момент не могут выдохнуть и следуют импульсу - покончить с этим.

Мы знаем к какому доктору идти, если у нас болит палец, сердце или нога. А что делать с душой? Её никто не видит, а она болит, она будто бы выходит из тела, и тело становится пластилиновым, непослушным, чужим. И лежишь ты, как собака побитая у обочины, и единственное о чём мечтаешь, чтобы кто-то из агенства переездов тебя переехал.

Я не имею права давать оценку, не специалист ведь, но могу поделиться опытом. Работая много лет в СМИ, повидала много разных историй, общалась с разными специалистами. Однажды даже увлеклась суицидологией, чтобы понять тех, кого, на самом деле, никогда, надеюсь, не пойму.

О суициде долгое время говорить было не принято. Стыд, религиозное сопровождение, психиатры общаются на камеру неохотно. В итоге, статистика растёт, возраст покончивших с собой, уменьшается. "Да, у этого светлого и радушного человека была депрессия" - скажут потом они, но не поймут, что упустили момент.

Я бы очень советовала родным или близким наблюдать за тем, как ест человек, как он относится к своей внешности, доволен ли ей. Резкое или неаккуратное поглощение пищи - знак, неуверенность во внешности, и постоянный поиск похвалы и одобрения - знак. Но, это совсем не значит, что надо говорить "Да что ты крутишься перед зеркалом" или "Что сложно вилку с ножом взять?". Это значит, что человеку плохо и с ним надо поговорить по душам. Тем самым душам, которые никто не видит. Верите вы в это или нет, но в нас есть вибрации, которыми мы можем соприкасаться и успокаивать или, наоборот, возбуждать других.

И самое главное правило - не осуждайте, какой бы странной, горькой, смешной не показалась вам правда. Не говорите "У тебя две руки, две ноги, а дети Африки голодные"... вы правы. Но, человек с болеющей душой, вас не поймёт, а закроется ещё больше. Вам - улыбка и "Всё хорошо", себе он оставит ещё и стыд.

В этом импульсе не удержит ничего. Но можно не довести до импульса. Любая болезнь лечится. Любая.

В какой-то год только в Одесской области насчитали несколько сотен человек, которые ушли по собственной воле. Я снимала сюжет, пытаясь разобраться в причинах. Нашла номер телефона горячей линии для оказания психологической помощи, звонила туда полчаса не дозвонилась. Спасибо, поговорили. Ага.

Большое счастье, когда в любой нашей страшной истории, нас на выходе из неё встречают. Это не я сказала, это доктор-психотерапевт Аглая Датешидзе. Мне повезло, у меня есть два-три человека, которые не осудят, которые помогут пережить, которые выслушают. Подумайте, есть ли у вас такие. Допускаю, что может не быть, либо вы не хотите говорить об этом, либо не понимаете, что это надо из себя вытащить. Я знаю, что в этом состоянии, вам очень одиноко, даже если вокруг миллион людей.

Разрешите преступить к рекламе.

Любые депрессивные состояния лечатся. Иногда помогает разговор, иногда не грех прибегнуть и к медпрепаратам. Это нормально. Мы живём во времена стрессов, нас выбивают из ритма новости, неприятности, дедлайны. Всё можно и нужно пережить. Говорите с собой, говорите с окружением, напишите пост в фейсбуке, напишите мне. Всегда найдётся тот, кто даст нужное направление. Слышали такое, что ангелы общаются с нами голосами других людей? Демоны тоже, но вам не к ним. Что бы не происходило в вашей жизни, это поправимо, это излечимо, это надо вывести из организма. За себя надо бороться.

В мире много хороших и добрых людей. В мире много хороших историй. В мире много людей, которые вышли из депрессии. Кто-то слушал музыку, кто-то пел, кто-то танцевал, кто-то занимался спортом, а кто-то тупо выспался. Сон, друзья мои, сон!!! Великая в нём сила. Наше тело хочет есть, пить и спать. Так дайте же ему это. Алкоголь - запрет. Он не глушит, не помогает, он даёт большую усталость, соответственно, он в этом деле не друг. Потрогайте свои глаза, потрогайте свои руки, вы теплый, вы хороший, вас любят. Даже если вы уверены, что это не так. Просто, многие не могут высказать это в нужной вам форме, но это не значит, что не любят.

Дышите, пожалуйста, дышите. Возможно, вы слишком много отдавали. Возможно, чувствуете, что задыхаетесь. Выдыхайте. Вдыхайте и выдыхайте, глубоко. Не бойтесь. Вы тёплый, вы добрый, вы хороший. Это период, это неприятность. Она не может быть уникальной. Мы все люди, мы способны понять, услышать, не осудить.

Стрессы встречаются на каждом шагу. Если они накапливаются, происходит беда. Вы тёплый, вы добрый, вы хороший. В мире много счастливых историй, вас любят. Пожалуйста, выпейте простой воды и выспитесь. После этого, найдите причину беспокойства, напишите о ней, либо расскажите кому-то. Даже если она очень странная, на ваш взгляд, расскажите. Вы не уходите сами. Вы забираете ещё и тех, кто будет потом всю жизнь винить себя.

Обнимаю вас крепко и искренне. Не бывает безвыходных ситуаций. Давайте говорить. Это не стыдно, а единственно правильно. Мое личное: не зацикливаться на том, что мне плохо, а говорить себе "Я выздоравливаю и проживаю это". Спасибо каждому, кто словом, лайком, делом, были и остаются со мной при любых раскладах.

Источник:

четверг, 27 февраля 2020 г.

Сильная статья о евреях

Вечная тема, в веках и тысячелетиях, сотни изданных книг, статей, законов. И тем не менее, нет сегодня на белом свете второго народа, который бы так будоражил мировое общественное мнение, который бы, как и сотни лет назад, несмотря на свою малочисленность, по-прежнему не вызывал бы живой интерес в мире.

Предлагаем вашему вниманию оригинальный взгляд современного украинского писателя-журналиста. Александр Бутенко не оставляет равнодушными как евреев, так и не евреев, всех людей думающих о судьбах человечества. Ведь история человечества тесно связана и переплетается с историей еврейства: рождение религий, получение библии, великие достижения науки и техники.

Александр Бутенко (1981 г.р.) – многотемный писатель, журналист, блогер, путешественник. Образование высшее.

С евреями я был связан всю жизнь, с тех пор как родился в Днепропетровске, за глаза называемым Днепрожидовском, городе, который всего лишь век назад был еврейским на треть.

"Евреев меньшинство, но везде их большинство" – в моей жизни евреи всегда и везде оказывались где-то рядом на фронтах – культуры, науки, искусства. Общения, исследования.

Приезжая в новое место, начиная заниматься новой деятельностью – я не сомневался, прежде всего, я столкнусь с евреями. Евреи оказывались в каждой компании, соратниками, участниками. Иногда противниками, причем самыми шумными. Всегда деятельными и увлеченными. Интересно – но евреи меня всегда выделяли и всегда оказывали мне особое внимание.

Поначалу меня это просто забавляло. Но когда евреев в моей жизни стало слишком много, настолько, что это уже невозможно было считать случайностью, я задумался – кто они? Почему они так причудливо концентрируются? Чем я их притягиваю? Что они во мне так стабильно находят? Какое-то время евреем считали меня, да иногда и продолжают считать. От того, что "слишком умный". Объясняли это моей хитрожопостью, мобильностью, изворотливостью. Да и финансовой стороной жизни, которую я всегда умел налаживать, не страшась начинать дела с нуля и учиться по ходу.

Забавно – евреев в обозримом пространстве моей родословной нет. Украинцы, русские, поляки, финно-угоры, цыгане, уйгуры, малые народности Урала, казаки донские, запорожские, казаки-разбойники да гайдамачий сброд есть, а вот евреев – ну хоть бы один. Когда я некогда хотел себе израильский паспорт – я очень кропотливо

все излазил – нет, ничего, черт бы побрал. Не будет мне израильского паспорта.

Интересно, евреям приписывают множество качеств, которые им, по моему опыту, совершенно не свойственны. Например, скупость и стяжательство. В моем опыте – евреи всегда были первыми, кто вкладывал деньги в новые, зачастую авантюрные мероприятия. Кто рисковал, безвозмездно жертвовал. Помогал, проявлял щедрость. Делал все, что скупости прямо противоположно.

Евреи часто получают прибыли, это правда. Но еще больше из того, что я знаю – евреи деньги теряют. Прогорают, просчитываются, терпят неудачи. Так они учатся – пробуют все, узнают то, что работает, и берут в свой опыт.

Еще часто евреев представляют расчетливыми и хитрыми. Евреи всегда очень увлеченные и своему увлечению отдают всех себя. Да, среди них много фанатов. Интересно – но в своей увлеченности они совершенно теряют стороннюю критичность, слепнут, начинают видеть только то, что вписывается в их сегодняшнюю картину мира и становятся элементарными жертвами нечистоплотного обмана.

Да-да, я знаю – "когда родился хохол, еврей заплакал" – нет ничего более простого, чем обмануть еврея. Если мне понадобится кого-то обмануть, особенно с целью чем-то завладеть – я пойду к еврею. Приду, включу режим Гермеса, расскажу с горящими глазами еврею любой безумный концепт и попрошу на него денег – еврей их даст. Испробовано. Не единожды.

Евреев так легко обманывать, что это даже уже становится неинтересно – как ребенка обмануть, никакой спортивности. Они всему изначально верят. Еврей, даже самый ушлый, всегда в глубине души доверчив как ребенок и неисправимый идеалист.

К евреям вообще редко равнодушны. Они заметны, как ни крути. Они чем-то выделяются, даже когда ведут совершенно ровный образ жизни и выполняют непримечательные функции.

К ним часто испытывают неприязнь, считая их более удачливыми пронырами. Вменяют им то, что "они везде пролезли". Слово "антисемитизм" знакомо всем. Поневоле задумаешься – а чем так насолили-то? Чего на них столько копий?

Интересное я увидел у Карен Хьюитт, автора "Понять Британию": – "Почему в Британии нет антисемитизма?" – "Потому что ни один англичанин не согласится считать себя глупее какого-то там еврея".

Ага! Вот оно. Антисемитизм – он свойственен тем, кто сознательно или несознательно считает себя глупее еврея. По умолчанию считает, что с евреем ему конкуренции не выдержать. Еврей им – изначально умнее, опытнее, хитрее.

Вообще главный корень мирового антисемитизма настолько прост, что странно, почему его не замечают – за все время, за всю мировую человеческую историю – евреи это единственный народ, который всегда был практически поголовно грамотным, а иудейская цивилизация - единственная, которая ставила грамотность как религиозную норму. Замечали ли вы – евреи постоянно учатся. В любом возрасте, в любом деле. Они не боятся начинать новое даже в зрелых годах. Евреев убийственно много в науке – это не случайно, мир университетов, книг, исследований, экспериментов, опытов, открытия нового – их мир. Учение – это богоугодно. Это радость сама по себе.

Неудивительно, что евреи всегда оказывались несмотря на малую численность в числе управленцев и администраторов – именно потому, что в века неграмотности не хватало именно этих умений – структурировать, упорядочить, наладить движение, архивы, учет, записи – очень кропотливая, ценная и зачастую неблагодарная, между прочим, работа.

Сейчас роль евреев угасает. Есть народы локальные и глобальные. Локальные – живут в масштабах своей четко очерченной земли. Глобальные – влияют на дела мира. Евреи всегда были глобальным народом. И прямо на наших глазах постепенно перестают им быть – часть евреев стала израильтянами-совершенно другим народом. Локальным.

А часть неуклонно ассимилируется в тех странах, в которые их занес рассеивающий ветер.

Возможно именно поэтому притирка между русскими и евреями такая непростая – русские тоже народ глобальный. Когда два локальных народа делят землю – рано или поздно они ее переделят. Выжженную. Сложнее когда два глобальных народа начинают делить воздух.

Всеобщая грамотность перестает быть уникальным явлением. Вместе с ним перестает быть особенным положение евреев. Сменится всего-лишь одно два поколения. Да сами вспомните – наверняка у вас есть знакомые, которые рассказывают – "а у меня дедушка был евреем". А сам при этом – ничем давно от вас и сверстников не отличается. Скажи, "а у меня дедушка был татарин (черкес, калмык, немец)" – прозвучит так же обыденно. Всем антисемитам – если вы желаете еврею исчезновения – не гоняйте его, этим вы его только тренируете. Просто подождите одно-два поколения – евреи ассимилируются. Просто станут частью других народов. Так же, как они растворялись в других народах всю мировую историю, несмотря на формальные религиозные запреты.

Евреи очень притягательны. Потому что они очень живые, живучие и жизнелюбивые.

Поэтому можно их любить или не любить, хаять, ругать, ненавидеть, спорить с ними – но к ним всегда тянет. С ними интересно.

Удивительная смесь многовековой мудрости и, одновременно, детской горячной открытости миру. Удивительная трепетная телесная бесстыдная привлекательность. Тот, кто хоть раз тонул в черных еврейских глазах – знает о чем я говорю.

Все евреи, что меня окружали, всегда проявляли ко мне искренний, подкупающий, бескорыстный интерес, в истинную бескорыстность которого я долго не мог поверить.

Мне понадобилось много времени, чтобы осознать – а ведь я им интересен точно так же, как и они мне. А ведь они у меня учатся и жадно пьют меня запоем точно так же, как и я их. И когда я переживаю их неудачам – они ведь точно так же переживают моим. И когда я радуюсь им успехам – они тоже, по-детски шумно, ярко и чисто радуются моему успеху.

Есть такая притча, о православном и иудее, которых спросили, что бы на выбор они попросили у Бога – богатство, славу и уважение или мудрость. Оба выбрали мудрость.

Это то, чему у евреев стоит научиться – чтобы сберечь душу вовсе необязательно отказываться от материального аспекта бытия. Скорее, напротив – мудрость сердца поможет направить материальные блага так, чтобы расти самому, сохраняя чистоту, и помочь другим.

Кстати – корень еврейского бескорыстия в том числе и в этом. И еще – евреи убеждены, что хороший человек должен быть богат – именно потому, что он хороший человек. Евреи часто сердятся разным бессеребрянникам, но мало кто понимает – если они сердятся о чьей-то материальной несостоятельности – значит считают этого человека хорошим, любят его, заботятся о нем так, как они это умеют и понимают.

Я долго этого не мог понять. Когда понял – если это и изменило мое отношение к евреям, то только в лучшую сторону. Милые мои! Это ведь вы о мне так заботились! Это ведь вы ругались именно потому, что считали меня хорошим человеком, и возмущались, почему я, хороший человек, лишен того, что мне должно принадлежать по праву. Хорошо, что я сейчас это осознал. И я говорю вам спасибо за вашу заботу. Принимаю ее с благодарностью и по полной цене.

Одно из самых трогательных еврейских качеств, очень редких, очень чистых, очень сильных – умение помнить добро. Вы можете перессориться потом, наговорить гадостей. Пути могут разойтись. Мнения могут поменяться. Но вы можете быть уверены – если вы чистым сердцем когда-то сделали еврею благодеяние – он обязательно это отметит, запомнит и будет благодарным за это всю жизнь. Очень специфический еврейский опыт научил высоко ценить истинную человечность. Это очень тонкое, очень человеческое, очень хрупкое качество – умение платить добром за добро. Евреи это умеют. Не ради славы, анонимно, не ради выгод, против конъюктуры. Удивительная верность, удивительная забота и благодарность.

Помните "Список Шиндлера"? Я всегда плачу на финальных кадрах. Плачу оттого, что это правда, не киновымысел. Евреи – верные друзья. Надежные помощники и соратники. На самом деле сейчас идет с одной стороны логичный, светлый, а с другой – очень щемяще необратимый процесс – евреи исчезают. Естественным путем ассимилируются. Все больше будет полукровок, четвертькровок, однавосьмаякровок. Небыстро, но евреи станут частями других народов, подарив им свои одни из самых лучших качеств.

Я давно замечал – нет более верных и преданных патриотов, в самом лучшем смысле этого слова, чем те, кого скрепила мудростью часть еврейской крови.

И мне грустно от этого. Грустно так, как грустно прощаться с чем-то, что навсегда уходит, оставаясь в сердце нежной, светлой, осенней печалью.

До свидания, друзья. И прощайте.

Я обещаю - я расскажу своим детям о вас, о вашей удивительной истории, о вашей заботе и любви. О том, какие вы, и о том... уфф, как же мне тяжело это говорить... и о том, что я люблю вас.

Смерть - это начало новой жизни. А жизнь вечна.

Вы сами меня этому научили.

Источник:

Одиночество мужчин

Иногда я с ужасом думаю, каково быть мужчиной. По большому счету, о нем, о мужчине никто не думает. Каково ему жить? О тюленях и морских котиках думают больше. Все (не будем показывать пальцем) думают только о том, любит-нелюбит. Делает-не делает. Приедет-не приедет. Изменит- не изменит.

Женщина, зависимая от мужчины, похожа на пленника, которому вывернули руки и привязали локтевыми суставами к кому-то другому. К ее мужчине. Чуть он шевельнется, она шипит- "мне больно!" Когда он замирает, она дергает -- ты чего замер? ты жив? Ты ко мне относишься? Это я утрирую, как всегда. По большому счету, всмотритесь в зеркало. По-настоящему думать о мужчине может женщина, которая либо от него ничего уже не ждет, либо которую он называет мамой.

Все больше моих знакомых мужчин жалуются на одиночество. Выглядят одинокими. Выбирают одиночество. Иногда им нужно, чтобы мы их просто погладили и не задавали вопросов. К стыду своему, я могу погладить, но в большинстве случаев не удержусь от вопросов. Потому что беспокоюсь за себя. Относится ли он ко мне. Большинство моих знакомых женщин так или иначе, не мытьем так катаньем, вытягивают из мужчин отношение. Хоть какое-нибудь.

Между тем, мужчина устает и закрывает глаза. Он больше не хочет видеть ни свой бизнес, ни свою женщину, ни свою глобальную ответственность за все. Если у него что-то не получается, он мудак. Он живет с ощущением "я мудак", и у него нет волшебного слова "зато". Это у нас все проще. У меня не все ладно на работе, но зато муж хороший. У меня ни мужа, ни работы, но зато ноги. И грудь. Ну да, я толстая, но зато Катька еще толще. У мужчин это "зато" почему-то не работает. Правила их честны, строги и просты. У тебя яйца большие, но зато нет карьеры? Ну ты и мудак. У тебя бентли, но зато нет любимой женщины? Ну ты и мудак. У тебя есть любимая женщина, но зато нет бентли? ну ты и мудак!

Они вечно встроены в конкуренцию -- раз, и в иерархию -- два. Они вечно выясняют, кто из них щенок и кто главный на площадке. И иногда, приходя домой, они просто хотят лечь лицом вниз и закрыть глаза. В одиночестве. Потому что если не в одиночестве -- то опять мудак. Слабак и тюфтя. Я бы никогда не смогла быть мужчиной. Я слабак и тюфтя, и часто реву под одеялом. И мне никто слова не скажет. Я сама себе слова не скажу. А у настоящих героев жесткое табу на жаление себя.

Я была молода, а мой муж строил бизнес. В 90-е годы. Он приходил домой и ложился, закрыв глаза. А я хотела, чтобы он со мной поговорил. И он говорил. Едва живой от усталости.

Потом, уже в своей незамужней жизни, я хотела от любимых мужчин еще чего-то. Чтобы любил. Чтобы женился. Чтобы розы. Не делай мне больно. Не шевелись. Или нет. Шевелись - и делай мне хорошо. Что они при этом чувствуют? Чем дальше в лес, тем меньше я в этом понимаю. И когда у меня хватает фантазии представить, что им надо иногда чтобы их просто приняли и поняли, и молчали, и принесли чай, и все это - не сегодня и не завтра, а долго, долго, пока все не наладится -- тогда мне кажется, что я все понимаю. Тогда исчезает пол, и остаются просто два взрослых человека, которые могут сделать друг для друга что-то хорошее. Поддерживающее. Дружеское. Любящее.

Я впервые в жизни об этом всерьез думаю. Мне кажется, они становятся все более одиноки и заброшены на фоне всех этих курсов для стерв и женской самостоятельности. И им нельзя никому об этом говорить, об этом своем нарастающем одиночестве. И из этого жалельного места, из этого беспокойства у меня больше никак не получается что-то от мужчины хотеть. Хотя с точки зрения успешных женщин я получаюсь полный мудак. Ведь у меня нет шубы, мужа и даже регулярной смски "спокойной ночи". Поэтому не берите с меня пример, не надо.

Автор: Юлия Рублева

вторник, 11 февраля 2020 г.

Эра антисоциальных социальных медиа

Социальные платформы все еще сообщают об устойчивом росте - да, даже Facebook - несмотря на растущий припадок оппозиции. Социальный разговор продолжает формировать все, от культуры до медиа цикла, до наших самых интимных отношений . И теперь мы проводим больше времени, чем когда-либо, на наших телефонах , и главная причина - бесконечная прокрутка наших социальных сетей.

Но копайте немного глубже, и сегодня у пользователей социальных сетей появляется более тонкая картина, которая имеет важное значение для того, как бренды обращаются к клиентам. В частности, когда вы смотрите на то, кто - и что более важно, а кто - нет - стимулирует рост и популярность социальных платформ, ключевая демографическая ситуация, похоже, несколько отступает: молодые люди.

Например, результаты 2019 года, проведенные Edison Research и Triton Digital, показывают, что использование социальных сетей в целом среди американцев в возрасте от 12 до 34 лет на нескольких платформах либо выровнялось, либо уменьшается, в то время как исследование Global Web Index, проведенное в 2019 году, показывает, что количество времени в тысячелетиях и поколении Аудитория Z тратит на многих социальных платформах либо без изменений, либо со снижением, либо не так сильно, как в прошлые годы.

Чтобы понять, что движет этим сдвигом, вам нужно только поговорить с молодыми людьми. Они говорят, что после многих лет, потраченных на создание тщательно отобранных сетевых идентификаторов и накапливая кучу онлайн-друзей, они хотят быть самими собой и заводить настоящих друзей на основе общих интересов. Они также жаждут уединения , безопасности и передышки от толпы людей на социальных платформах - толп, которые теперь обычно включают их родителей.

Чтобы охватить эту молодую аудиторию в социальных сетях, маркетологам придется пересмотреть свой подход. Первый шаг - понять особенности этих более закрытых, а зачастую и более частных и интерактивных онлайн-пространств. Поскольку я считаю, что присвоение названия тенденции помогает создать основу для его понимания, я назвал эти пространства «цифровыми кострами».

Если социальные сети могут чувствовать себя как многолюдный терминал аэропорта, где всем разрешено, но никто не чувствует себя особенно взволнованным, находясь там, цифровые костры предлагают более интимный оазис, где небольшие группы людей рады собраться вокруг общих интересов.

Я выделил три категории цифровых костров: личные сообщения, микро-сообщества и обмен опытом. Некоторые цифровые костры являются комбинацией всех трех.

Давайте рассмотрим характеристики каждого из них, а также то, как бренды успешно справляются с задачами охвата аудитории в этих условиях.

Личные сообщения костры

Частные сообщения или сообщения в небольших группах - обычно, но не всегда, с реальными друзьями - является основной целью сбора.

В опросе ZAK, ориентированном на молодежь, в 2019 году , почти две трети из 1000 опрошенных, все до 30 лет, заявили, что они предпочитают общаться в личных темах сообщений, а не на открытых форумах и новостных лентах. Шестьдесят процентов респондентов заявили, что общение в частных группах означает, что они могут «делиться более открыто».

Частные костры сообщений часто существуют на традиционных социальных платформах. Facebook Messenger и WhatsApp являются одними из самых известных примеров. Согласно опросу ZAK, 38% людей в возрасте до 30 лет используют Facebook только для функции личных сообщений. Instagram, редкая платформа, демонстрирующая тенденцию к росту среди молодых американцев, недавно запустила новое автономное приложение под названием Threads, специально разработанное для быстрого обмена сообщениями с близкими друзьями через камеру и текстовые сообщения.

По большей части бренды не приглашаются в эти частные чаты. Некоторые отреагировали на это, применив похожие технологии, такие как текстовые сообщения (будь то с настоящими людьми или похожими на человека чат-ботами ), чтобы имитировать близость личных разговоров с друзьями.

Например, Text Rex , персональная рекомендация ресторана для участников на основе текстовых сообщений, предназначенная только для участников, с сайта отзывов о ресторанах The Infatuation (фаворит среди гурманов тысячелетия). Пользователи могут написать такие вопросы, как «Где мне взять свидание в центре Манхэттена?» Или «Какие лучшие суши в полдень в Санта-Монике?» И получить ответы от реальных людей (сотрудников по увлечению).

Точно так же есть Community - еще один текстовый сервис, который был запущен в прошлом году, чтобы помочь корпорациям, звездам и высокопоставленным лицам облегчать прямые разговоры со своими поклонниками посредством обмена текстовыми сообщениями, « не зарываясь в социальные каналы и алгоритмы». «Основными пользователями сообщества являются знаменитости (среди них: Керри Вашингтон, Эми Шумер и Пол Маккартни). Но некоторые бренды моды и стиля жизни, такие как MadHappy , APL и Beautycon , уже зарегистрировались , и возможность для брендов более напрямую общаться со своими клиентами через канал, который они уже используют, является многообещающей разработкой.

Совет: это самый трудный походный костер для маркетологов. Познакомьтесь со своей аудиторией таким образом, который выходит за рамки простой демографии. В частности, постарайтесь понять их привычки - особенно то, как они потребляют контент и общаются на разных платформах - и используйте это для информирования каналов, по которым вы общаетесь с ними. Подумайте, как вы можете привлечь клиентов, подражая их поведению.

Микро-сообщество костров

В первую очередь интерактивные частные или полуприватные форумы, где люди собираются вокруг интересов, убеждений или увлечений.

Как и костры частного обмена сообщениями, костры микро-сообщества часто живут на традиционных социальных платформах. Группы Facebook, вероятно, самый известный пример. Функция «близких друзей» в Instagram Stories стала инструментом, который некоторые влиятельные лица используют для обмена эксклюзивным контентом и взаимодействия с небольшими группами своих подписчиков за плату. Slack, наиболее известный как инструмент обмена сообщениями на рабочем месте, также является местом, где микросообщества объединяются, часто в рамках общих профессиональных интересов.

YouTube уже давно является центром гиперспецифических сообществ, и это по-прежнему актуально сегодня, особенно среди подростков . Конечно, любой может посмотреть или принять участие в просмотре видео на YouTube, но изобилие каналов означает, что есть что-то для каждой мыслимой ниши. Для пользователя эффект проникновения через огромное море контента наталкивается на что-то осмысленное - в сочетании с интимностью, порожденной стилем видео на платформе «прямо в камеру», и лояльностью, которая возникает благодаря подписке на каналы создателя - может чувствовать себя откровенным (Чего нельзя сказать о приложении TikTok, принадлежащем китайцам, которое, хотя и растет на феноменальном уровне , в значительной степени ориентировано на потребление, казалось бы, бесконечногоподача развлекательных видеороликов, обслуживаемых алгоритмом. Это не позволяет пользователю преднамеренно подключаться к конкретным заинтересованным сообществам).

Микро-сообщество костров также может зажечь в неожиданных местах. Молодые люди собираются, например, на Discord - платформе голосового и текстового чата, предназначенной для геймеров, которая стала чем-то вроде центра внимания для любителей одержимости красотой, с несколькими серверами, посвященными таким темам, как советы по макияжу или жестокости. бесплатные продукты.

Бренды могут подключиться к существующим кострам микро-сообщества, вступая в партнерские отношения с влиятельными лицами , или они могут инвестировать время и ресурсы в создание собственных костров с нуля - это, конечно, тяжелее, но если бренды делают это хорошо, это какое-то указание, это усилие это того стоит.

Одним из примеров является Sprite, который в прошлом году возглавлял кампанию для латиноамериканского рынка под названием « No Estás Solo » («Вы не одиноки»). Работая с агентством, компания использовала данные Google, чтобы определить личные болевые точки, которые искали молодые люди. Затем он создал форумы Reddit, каждый из которых возглавлял влиятельный человек, который имел личный опыт решения таких проблем, как ощущение, что вы находитесь не в том теле. Итог: острые личные дискуссии об одиночестве, все во главе со Sprite.

Другим примером является частная группа Slack, созданная косметическим брендом Glossier, которую часто называют одним из самых надежных брендов миллениалов . Созданный исключительно для своих лучших клиентов, чтобы рассказывать обо всем, что касается красоты, организовывать встречи и обсуждать продукты, бренд приписывает группе помощь в создании одного из самых продаваемых в настоящее время продуктов , Milky Jelly Cleanser. Когда-то этот тип форума можно было бы назвать «исследованием рынка». Сегодня он также служит двигателем фэндома, одновременно позволяя компании быть гибкой и реагирующей на все, что там обсуждается.

Совет: Эти походные костры не индексируются Google и не рекламируются на самих платформах, поэтому их трудно найти традиционными способами. Изучите свою аудиторию, чтобы найти хлебные крошки, которые приведут вас к их кострам микро-сообщества. Затем, сотрудничайте с существующим костром или создайте свой собственный.

Общий опыт у костров

Частные или публичные форумы, где участие в общем опыте - часто вокруг определенного общего интереса - с сообществом единомышленников является основной целью сбора.

Возможно, лучшим примером такого типа костра является Fortnite , многопользовательская видеоигра, которая имеет более 200 миллионов пользователей, до 8 миллионов из которых онлайн в любой момент времени. Игра была названа де-факто социальной сетью благодаря роли, которую она играет в жизни своих игроков: действительно, половина подростков говорит, что они используют ее, чтобы не отставать от своих друзей - с некоторыми из которых они никогда не встречались лично - большинство из них проводят на платформе 6-10 часов каждую неделю). В прошлом году художник EDM Маршмелло устроил виртуальный концертв игре, которую «посетили» 10,7 миллиона человек. Fortnite - это развлечение, но более того, это катализатор для объединения единомышленников для обмена опытом. А крутая кривая обучения игры придает ей ауру исключительности.

Прямая трансляция и просмотр платформы Twitch выполняет аналогичную функцию. Живые стримеры, в основном геймеры, транслируют свой собственный игровой процесс, обычно с аудио комментариями, для фанатов, которые могут смотреть и общаться через чат. Пользователи Twitch в прошлом году потребили 592 миллиарда минут контента в прямом эфире, а Twitch недавно выдвинулась в неигровые категории, такие как музыка и спорт. Как и в случае с Fortnite, основным преимуществом Twitch является его развлекательная ценность, но «липкость» исходит от сообщества и чувства волнения, которое формируется вокруг общего интереса или личности.

Так как же маркетологи могут сосредоточиться на подходящих для своей аудитории кострах для обмена опытом? Как и в случае с другими кострами, они должны сначала определить сообщества и части культуры, в которую вписывается их бренд. Затем определите онлайн-опыт, который ищут эти аудитории. Такие бренды, как NFL, Marvel и Nike, сделали именно это, используя , например, Fortnite для охвата своей аудитории, продавая скины (стилизованное оружие и наряды для игровых аватаров игроков), создавая фирменные игровые режимы , а также выпустить ограниченный тираж продукта внутри игры.

Совет: настройка является ключевым. Не просто повторяйте то, что вы делаете на других платформах - это может показаться бессмысленным. Вместо этого обратите пристальное внимание на поведение людей у костра, которого вы хотите достичь, подумайте о том, какую ценность вы можете принести им, а затем проявите творческий подход к продуктам и сообщениям, которые вы будете использовать, чтобы привлечь их.

Без сомнения, тенденция цифрового костра находится на радаре больших социальных платформ. «Сегодня мы уже видим, что частные сообщения, эфемерные истории и небольшие группы на сегодняшний день являются наиболее быстро растущими областями онлайн-общения», - написал Марк Цукерберг в публичной публикации в марте 2019 года , объявив о стратегическом переходе к более закрытым, частным способам общения.

Цукерберг обращает внимание на этот сдвиг не только потому, что данные показывают, что Facebook теряет молодую аудиторию , но и потому, что перенаправление внимания на более частные способы общения представляет собой серьезную проблему для компании. Около 98% доходов Facebook поступает от рекламы, и рекламодателям гораздо труднее охватить людей на небольших закрытых форумах.

Достигнуть аудитории, собравшейся вокруг цифровых костров, непросто и не просто. Но по мере роста традиционных социальных платформ они становятся все более тесными, и в любом случае становится все труднее и дороже достигать там людей. В свете этого, цифровые походные костры становятся гораздо более привлекательной альтернативой, требующей более тщательного изучения и более тщательного ухода, но потенциально способной принести большие выгоды брендам с точки зрения лояльности, удержания и долгосрочной любви.

Источник:

воскресенье, 9 февраля 2020 г.

Фотографии «Led Zeppelin», «Queen», Дэвида Боуи и других рок-звёзд, выступавших в Японии в 1970-80-х годах

«Led Zeppelin» отправились на гастроли в Японию в 1971 году. Они оказалась в числе первых западных музыкантов, посетивших Страну восходящего солнца. За два месяца до выпуска своего четвёртого альбома группа дала пять концертов в Японии, где рокеров радушно встретили, а после благотворительного выступления в Хиросиме мэр города даже подарил группе почётную медаль. Позже Джимми Пейдж вспоминал: «Это заставило меня крепко задуматься о концепции войны и её концентрированном кошмаре».

Фотосессии рок-звёзд, приезжавших в 1970-х и 1980-х годах с гастролями в Японию, почти всегда снимал местный фотограф Кох Хасэбэ (Koh Hasebe). Он работал на японское музыкальное издание Shinko Music и, начиная с «Beatles» в 1965 году, постоянно фотографировал знаменитых музыкантов, посещавших Японию. Эти 25 снимков также принадлежат Хасэбэ.

«Рок – это не то, что слушали приличные люди, – отмечал Хасэбэ. – Но он привлекал молодёжь, настроенную против истеблишмента. Я уже был немного старше, поэтому мог воспринимать его хладнокровнее. Но это не значит, что рок изменил Японию в одночасье. Лишь сейчас мы можем оглянуться назад и увидеть, что рок постепенно, но в значительной степени повлиял на японское общество».